Будённовский район: чудеса на перекрестье путей

Древнейшие найденные в Будённовском районе археологические находки свидетельствуют о том, что люди жили в этих местах ещё во II тысячелетии до нашей эры. Обнаружены следы пребывания здесь сарматов в VI—III веках до нашей эры. Со II по III век нашей эры на месте нынешнего проспекта Будённого (в районном центре) располагалось аланское поселение.

Первые письменные свидетельства о жизни людей на этих землях относятся к VIII веку. О Больших и Малых Маджарах, как городах Хазарского каганата, говорит дагестанское сочинение «Дербенд-наме» (история Дербента).

Есть теория, согласно которой поселения на этой земле появились благодаря кочевникам-венграм (мадьярам). По легенде некогда два брата – Маджор и Хунор женились на аланских принцессах. Дети Маджора стали предками венгров, а Хунора – гуннов. Другая легенда гласит, что через Маджар в IX веке прошли святые Кирилл и Мефодий – создатели старославянской азбуки.

Монголо-татары пришли сюда намного позже. Они искали подходящее место для строительства города в районе пересечения торговых путей из Монголии, Китая и Индии в Русь и Восточную Европу. Маджар подходил для этого идеально. С одной стороны он был близко к столице Золотой Орды – Сарай-Бату на Нижней Волге. А с другой – далеко от Кавказских гор, где жили народы, не покорившиеся монголам. Также здесь было достаточно воды и природных ресурсов для развития ремёсел. Известно, что монголы свозили ремесленников в Маджар со всех покорённых территорий.

Город отстроили в середине XIII века. Торговые связи Маджара распространялись по всему миру: об этом свидетельствует множество найденных иностранных монет, включая персидские и индийские. По сей день преемник Маджар город Будённовск находится на перекрестье путей: сегодня здесь сходится пять дорог.

Расцвета Маджар достиг во времена хана Джанибека (1342-1357 годы). При его правлении Золотая Орда смогла покорить Азербайджан и достигла вершины своего могущества. Маджар был главной резиденцией хана.

По легенде именно из Маджара выступил в поход темник Мамай, которого разгромил на Куликовом поле Дмитрий Донской. Во время нашествия войск Тамерлана город сильно пострадал, и с тех пор не занимал такого важного положения. В 1459 году после распада Золотой Орды Маджар стал частью Астраханского ханства. В 1556 году Астраханское ханство прекратило своё существование, а Маджар начал запустевать.

Спустя век Маджар стал «вольным городом»: сюда стекались казаки-старообрядцы с Дона и Терека. Таковым он и был до середины XVIII века, когда генерал Медем учредил здесь пограничный пост.

В конце XVIII века спасавшиеся от преследования турок армяне основали поселение среди руин Старых Маджар. В 1799 году Государь Император Павел I подписал грамоту, которой даровал поселенцам право основать здесь город под названием «Святой Крест». Нынешнее имя в честь знаменитого советского военачальника за Будённовском окончательно закрепилось уже во второй половине XX века.

Название «Святой Крест» город получил неслучайно. Оно связано с первым чудом в истории города. В 1318 году в Маджар прибыл скорбный обоз с телом убитого в Орде первого Великого Князя Всея Руси Михаила Ярославовича Тверского.

Михаил Ярославович, племянник Александра Невского, вступил на великокняжеский престол в 1305 году. Он заключил мир с московским князем Юрием Даниловичем, однако согласия не наступило: князья соперничали за княжение в Великом Новгороде. Юрий Данилович заручился поддержкой молодого хана Орды Узбека, женился на его сестре и стал Великим князем. Летопись гласит, что Михаил спокойно принял эту новость. Он ответил Юрию так: «Брат, если хан дал тебе великое княжение, то я уступаю тебе. Княжи на нём, только будь доволен своим и не вступайся в мой удел».

Через несколько месяцев Юрий вместе с татарской конницей и новгородцами начинает опустошать тверские земли. Михаил не стал просить хана о милости. Он собрал силы и вышел на битву при Бортенево. Это было великим мужеством – оказать вооружённое сопротивление Орде. Воины Михаила разгромили монголов, москвичей и новгородцев.

Затем в плену у Михаила умерла жена Юрия – сестра Узбека. Тотчас на князя написали донос хану, обвинив его в отравлении. Михаил отправился в Орду на «справедливый суд», где 22 ноября 1318 года пал от рук наёмных убийц.

Юрий Данилович приказал доставить тело врага в Москву. По дороге скорбный обоз остановился в Маджарах. Бояре Юрия распорядились положить тело князя в хлеву. Летописи гласят, что ночью над хлевом взвился в небо огненный столп. Через год останки Михаила разрешили перевезти в Тверь. Посланные за ними бояре увидели чудо: тление не коснулось тела князя. На Московском Соборе 1549 года Михаил Ярославович был причислен к лику святых. Икона Михаила Тверского вместе с частицей его мощей хранится в Будённовском храме иконы Казанской Божьей Матери.

В 1883 году в Святом Кресте основали Мамай-Маджарский монастырь. Он просуществовал 34 года: в 1917-м монастырь начали разбирать на кирпичи, чтобы построить поблизости больницу. Чудом сохранилась лишь келья последнего монаха с окном и решёткой. С тех пор минул почти век, однако больничный комплекс остался на том же самом месте, здесь по-прежнему можно увидеть келью и остатки монастырских стен.

Именно на территории Будённовской больницы случилось второе чудо, свидетелями которого стали участники трагических событий июня 1995 года, когда террористы захватили и удерживали в больнице полторы тысячи заложников.

В один из дней захвата многие заложники и даже бандиты увидели в небе образ Божьей Матери, которая молилась у подножия креста. По свидетельствам очевидцев была создана икона Свято-Крестовской Божьей Матери. Теперь она хранится в Будённовском храме иконы Казанской Божьей Матери.

На 40-й день после трагедии на территории больницы была заложена часовня. Спустя несколько лет рядом с ней установили привезённый из Твери Поклонный крест в честь чудесного явления, которое случилось в городе во время пребывания скорбного обоза с телом князя Михаила. Так память о двух чудесах, случившихся в разные времена и эпохи, увековечили в удивительном месте, где был воздвигнут и разрушен монастырь, где бандиты пытались сломить волю людей и их защитников, но так и не смогли.

Будённовская земля хранит ещё одну легенду. Будто бы на землях Прикумья ещё во времена Золотой Орды заложили виноградники. На том же самом месте по преданию князь Григорий Потёмкин-Таврический основал село Прасковея (по разным данным в 1764 либо в 1781 году).

В село прибыли крестьяне-переселенцы из разных уголков Империи. С 1820 года в Прасковее Фёдор и Алексей Ребровы начали заниматься виноделием в промышленном масштабе. «Ребровское шампанское» было известно на всю Россию. Именно тогда Прасковея стала считаться столицей ставропольского виноделия. Виноград в окрестностях Прасковеи выращивают по сей день.

По одной из версий секрет прасковейского винограда – в особой земле и воде. Уже в XX веке учёные обнаружили, что глубоко под землёй в этих местах скрыты залежи геотермальных вод, которые по своему составу напоминают морскую воду.

В скважине поблизости от Прасковеи на глубине в 1000 метров вода нагревается до 65 градусов. В более глубоких горизонтах (около 3000 метров) температура воды достигает 160 градусов. Эти и многие другие богатства будённовской земли ещё предстоит изучить и открыть для людей.

В истории Будённовского района немало чудесных страниц. Жители района чтят память о древних временах и уникальных событиях, произошедших здесь. В следующей статье проекта «Чудеса Ставрополья» мы расскажем о Благодарненском районе, в котором сохранился самый старый в крае походный перевозной деревянный казачий храм.